В главе 6 тома 6 книги 'Дневник странствующего монаха' Е.С. Индрадьюмна Свами рассказывает о том, как во время поездки по Соединённым Штатам он встретил преданного Сиддха-видью даса, который каждый день с 1971 года ходит на харинама-санкиртану в Майами. Автор думает, что Сиддха-видью дас сильно привязан к Святым Именам Кришны и хочет получить его общение, но преданный уходит на харинаму.

В статье описываются рекомендации по уходу за Туласи Махарани - святой личностью, которая позволяет обрести квалификацию в преданном служении и по Ее милости стать вечным жителем Вриндавана. Автор следует рекомендациям авторитетной парампары и дает советы по освещению, поливу и удобрению Туласи. В статье также указывается, что для Туласи подходит исключительно лампа ДНАЗ (натриевая лампа) и объясняется, как правильно ее использовать.

Шрила Индрадьюмна Свами рассказывает о звонке от своего друга из старшей школы, который пожелал ему здоровья после серьезной операции. Они вспомнили момент, когда друг предсказал, кто станет гуру Шрилы Индрадьюмны Свами. Монах вспомнил свой отпуск в 1969 году и как тогда произошел поворотный момент в его жизни. Он удивляется тому, каким образом действует Господь.

Статья рассказывает о том, что духовный учитель находит нас, а не мы его, и как найти истинного учителя. Автор призывает взывать о помощи Господа и развивать веру в духовного учителя, слушая его лекции и уменьшая интерес к материальной жизни. В конце статьи приводятся хэштеги, связанные с темой публикации.

Ученик должен готов служить своему духовному учителю из жизни в жизнь. Миссия учителя должна быть завершена здесь, чтобы мы могли отправиться служить ему дальше. Служение учителю дает квалификацию помогать и служить ему в духовном мире. Ученик должен быть готов везде служить своему гуру. Шрила Прабхупада планировал проповедовать сознание Кришны даже в аду.

Женщины часто говорят одно, а подразумевают совершенно другое. Их высказывания могут иметь глубокий подтекст, который мужчины не всегда понимают. Статья поможет разобраться в том, как понимать женщин и расшифровывать их подтексты.

Статья рассказывает о многогранной личности Господа Нитьянанды, который является милостивым, веселым и могущественным. Описывается его роль в движении освобождения обусловленных душ и приказ Господа Чайтаньи отправиться в Бенгалию с проповедью.

Шачисута Прабху был одним из преданных, которых в середине 1980-х годов бросали в тюрьмы, лагеря и психбольницы за исповедование сознания Кришны. Он провел два года в тюрьме, питаясь только черным хлебом, и умер в позе медитации на Кришну. Его близкий друг рассказал, что Шачисута был очень смиренным и мог превратить любую беседу в разговор о Кришне.

Прабхупада объясняет, что стать преданным не так просто, как просто носить тилаку и малу. Преданный должен быть выше всех материальных законов и достигнуть уровня Брахмана. Если у тебя есть тилака и мала, но ты занимаешься всей ерундой, то ты не преданный, а Кали-чела. Стать преданным нелегко. Сахаджия, который думает, что он уже стал преданным, просто обманывает себя и Кришну.

Прабхупада советует не ломать голову над тем, что случится с миром, а вместо этого повторять Харе Кришна и возвращаться домой, к Богу. Лучшее, что можно сделать - это выковать свою жизнь и полностью осознать Кришну, а не думать о будущем, которое все равно произойдет.